死神不可欺_死神不可欺 第237节 首页

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   死神不可欺 第237节 (第3/3页)

天而降,砸落他们头顶、肩膀和怀里,簌一下钻进衣服、耳朵和鼻孔,头脑和骨骼内部传来清晰地啃噬声响,骇然地发现自以为无坚不摧的金属正被那群突然出现的长虫吃光。

    ??驱魔兵团顿时乱作一团,因金属导管被咬断,无法控制箱包推进器而跌落、相撞,坠机般发生大爆炸。

    ??驰援的驱魔兵团晚了一步,不仅没能抓住目标,还损失十几名飞行兵,教廷对此颇为气恼,但他们眼下有更重要的事情要做。

    ??比如尽快安排救主弥赛亚的现世,再比如迅速取得欧洲神明和强武的信任,还有处理和平衡总机构,以及全球各国发向教廷的质问。

    ??就目前而言,教廷不适合跟总机构、全球各国撕破脸面。

    ??与此同时,紧急召开第二场会议商讨这些棘手问题,并准备联系总机构、各国政要就漂浮于城市上空的恐怖天使商讨对应方案的时候,一则简单的木马病毒侵蚀全球电脑,顺着网络发向每个人的桌面和手机。

    ??各行各业办公的人员、学校上课的学生和授课的教师,玩游戏的宅男宅女,躺在沙发或行走在路上玩手机的人们……不约而同收到一则自动打开的邮件。

    ??英语、汉语、俄语……全球五千多种语言版本应有尽有的邮件。

    ??内容是:“最后的审判日已到来,请诸位在未来的七个月内,尽快找到救世主弥赛亚,然后——

    ??杀掉他!”

    ??第180章 使徒之战(2)

    ??圣经新约有关于‘最后的审判日’的描述,其实就是末日。

    ??旧约也有关于末日的描写,即大洪水爆发,救世希望是诺亚方舟,但在新约里,救世的希望变成了弥赛亚。

    ??无论旧约还是新约,人类面临末日的原因都是罪。

    ??人类罪无可赦,导致上帝亲自动手灭世,又给予绝望的人类一丝获救希望,即诺亚方舟和救主弥赛亚。

    ??“耶和华灭世有迹可循,按三步骤:派遣天使审判罪人,通过审判则解除灭世指令,但是审判通常很严苛,基本没人能完成。

    ??这时走第二程序,寻找义人,像灭世大洪水,选定义人诺亚,指导他建造方舟。或者像被毁灭的索多玛、蛾摩拉,只要找到十个义人就不毁灭这座城市,最后只有义人罗得一家幸免于难。

    ??即便如此,逃亡过程中的罗得之妻不听从天使警告,回头看了眼被毁灭的城市就变成盐柱。

    ??第三步骤就是杀死所有不知悔改的人类。”

    ??华夏首都官方总部的会议厅,数据分析部部长林善渊摊开圣经新旧两约同众人科普,副部长李善水将岑今传送回来的黑箱子资料摆出来,扫入电脑,数据外放。

    ??“由此可见,希伯来神话的唯一神独断专横,暴戾凶残,喜爱玩弄人性,喜欢设置各种考验反复鞭笞折磨人类。崇拜祂的、跪拜祂的信徒,只能崇敬跪拜祂,视祂为唯一神,不准有任何反抗,不准质疑祂的话,否则就会像回头的罗得之妻那样变成盐柱。

    ??祂曾经和魔鬼打赌,要考验使徒约伯,于是同意魔鬼烧死他的牛羊骆驼,害死他的儿女,使他穷困潦倒、重病缠身,却在约伯备受折磨,痛苦不堪,信仰动摇时跑出来,对他说神的全能和伟大,又将财产和儿女赐还,约伯因此变得更加虔诚。”

    ??旁听的叶胜英皱着脸嘀咕:“怎么那么像pua?”

    ??“是不是pua我不知道,但是能看出耶和华这位‘神明’在玩弄人心这事上很有一套,所以希伯来体系是六大神话体系最独特的,它不像婆罗多拥有一个庞大国家的政府和民众拥戴,也跟我国的道教、佛教依靠不断层的历史文学依然屹立不倒。

    ??仅凭两本经文教义就能成为世界三大宗教之一,可见心术有多强。”

    ??林善渊停顿,喝口水润润喉,放下杯子继续说:“总机构态度不明,他们底牌应该不少,但是绝对不会当出头鸟,其他派别各有心思,也等着别人先动手,再看情况估量是否出手。

    ??至于教廷……”他摇头,不是很乐观地说道:“教廷本身就倾向于宗教和神明,他们更希望神明统治人类世界,神权替代军政两权,回到阶级分明的时代。所以这一次,我认为教廷会快速倒戈,会谈上,教廷会利用各种话术拖延,不会轻易表态。”

    ??张畏涂敲着桌子吸引众人注意力,赞同林善渊的说法:“传回来的直播就能看出教廷的态度,他们早知道音乐节会发生变故,似乎也能猜到玩偶屋的第三场审判,教廷兵团提前一步抵达黑铁树林……很明显,他们的目标是强武。”

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